Sobre la retórica y las políticas viciosas de inmigración de Trump

¿Cómo protestan los mexicanos? ¿Con manifestaciones humanitarias o manifestaciones de orden público? Es más difícil ofrecer ayuda humana en México que una cruel crueldad. El gobierno desprecia cualquier extensión de la caridad a los migrantes. Aún así, en el camino, en muchos de los pueblos donde para el tren, la gente local de escasos recursos se reúne a lo largo de las vías con tortillas, pan, fruta y agua. A veces se les unen expatriados estadounidenses.

Algunos de los heridos llegan hasta la frontera, donde Estados Unidos les niega la entrada y los empujan a Tijuana para que vivan en vertederos de cría de COVID; no pueden volver a casa o los matarán. No pueden seguir adelante porque saben lo que les espera a sus bebés.

Todo esto es en respuesta a las acciones y retórica de nuestra administración. Como son los sombreros de Tijuana MAGA, MTGA, supongo.

La prisión del condado de Otero en Chaparral, Nuevo México
La prisión privada del condado de Otero, en Chaparral, Nuevo México, es un lugar donde se encarcela a los detenidos de ICE. (Philip Montgomery)

mientras tanto, el glorioso Klondike de injerto conocido como el muro fronterizo se tambalea, creando decenas de millas de arte de patio multimillonario. En los últimos meses, los agentes de ICE y la Patrulla Fronteriza han sido reasignados como la policía secreta de Trump, las tropas de choque enviadas a las protestas en las ciudades estadounidenses, conduciendo vehículos sin marcar para recoger a los disidentes. O al actual gobierno de los Estados Unidos no le importan las “oleadas” de personas que invaden el país, o la frontera puede no estar sitiada después de todo.

Aún así, vale la pena mirar hacia el sur a medida que se acercan las elecciones presidenciales de Estados Unidos, hacia esas tierras marrones que tienen fuerzas de orden público aún más duras de lo que nuestro presidente se atreve a ser. Todavía.

Los lagartos del trueno de cualquier país de mierda que Trump haya insultado tienen el mismo deseo de lucro y poder. Ellos también miran hacia el sur para evocar a los “otros”. ¿Por qué siempre miran hacia el sur, hacia los países más pobres y andrajosos que el suyo? Pero también miran hacia adentro, persiguiendo a “otros” en sus propias tierras, incluso a aquellos que se parecen a ellos pero no están suficientemente subordinados o simplemente son inconvenientes. Como estamos empezando a hacer con los niños de Antifa. O con los manifestantes Black Lives Matter, esas madres que necesitan ser rociadas con gas pimienta para estar de pie en la calle.

Antes de salir de México, mi padre enfrentó una crisis de fe política, y esto lo llevó al exilio de la máquina de poder de México. Se le dio una orden que, en conciencia, no podía cumplir. Pero seguía siendo conservador. Todavía creía en el orden. Los suburbios de San Diego donde finalmente aterrizamos lo hicieron sentir cómodo y lo arruinaron. Ahora era solo un custodio de una bolera, no un corredor de poder con un auto negro y una Harley y un abrigo militar largo. Se convirtió en el padre de un fan de Bob Dylan. Y tuvo que ver, en 1968, en nuestra nueva televisión en color, cómo su amado gobierno masacraba a niños como yo en Tlatelolco por protestar durante los Juegos Olímpicos y avergonzar a los valientes en el palacio presidencial. Ya no podía refugiarse en la creencia de que el sistema era justo, a pesar de los líderes que se desviaron. Vio el conservadurismo estadounidense como un último bastión de esperanza. Pero finalmente habría perdido esa esperanza con Trump. Habría reconocido la oscuridad demasiado bien.

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